Ohjeet
Buddhalainen sanasto
Buddhalaisen sanaston käyttäjille
- Voit aloittaa käsitettä koskevan keskustelun kunkin käsitesivun välilehdellä Keskustelusivu (yläpalkissa oikealla).
Termi
- suomenkielinen vakiintunut sana otsikkoon
- vaihtoehtoisia kirjoitustapoja tai synonyymejä voi tuoda mukaan
Hyvä määritelmä
- lauseke, joka alkaa pienellä kirjaimella eikä pääty pisteeseen
- mitä lyhempi ja selkeämpi, sen parempi
- muu käsitettä avaava tieto kirjoitetaan Selityksiin
- on mahdollista antaa myös useita määritelmiä
- määritelmä-osassa voi sisältömääritelmän lisäksi käyttää joukkomääritelmää, jos voidaan luetella kaikki alakäsitteet (esim. kolme jalokiveä: turvautumisen kohde; 1) Buddha, 2) Dharma, 3) Sangha)
Lähikäsitteet
- kohdassa voi antaa linkit kaikkiin käsitteen kannalta tärkeisiin toisiin käsitteisiin
Selitys
- Kohdassa voi selittää laajemmin esim. eri tapoja ymmärtää käsite. Lähdeviite lyhyesti, suositaan verkkosivustoja, joiden linkit sivulla Linkkikokoelma. Voi kommentoida varhaisempia tai virheellisiä suomennoksen muotoja. Käsitteen ongelmallista tai ristiriitaista käyttötapaa voi kommentoida, mutta ei tarvitse ratkaista. Myös siteeraukset lähdeviitteineen ovat mahdollisia.
Kirjoitustapa
- suomen kieleen vakiintuneissa sanskritin sanoissa pitkä vokaali osoitetaan kaksoisvokaalilla, esim. nirvaana, suutra, silloin kun se halutaan erottaa arkikielen merkityksestä; vakiintuneissa lainasanoissa ei käytetä diakriittejä; suhu-s kirjoitetaan sh; suuria alkukirjaimia käytetään kunnioittavassa merkityksessä, esim. Kolme Jalokiveä: Buddha, Dharma, Sangha; buddha pienellä kirjoitettuna merkitsee valaistunutta henkilöä, Buddha suurella alkukirjaimella historiallista Buddha Shakyamunia
- tiibetin kielessä käytetään wylie-kirjoitustapaa
Lyhenteet
- Kieli osoitetaan alkukirjaimella: s. = sanskrit, p. = paali, k. = kiina, t. = tiibet, j. = japani